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阐教和截教

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来源:   主角:   时间:2023-08-10 18:37:39

小说介绍

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第2章

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阐截之争,从某种角度看其实是神魔之争。
阐教约略等同于奉上天旨意的神仙一方,而截教约略等同于魔王一方。
先弄明白,“阐教”和“截教”到底指什么?
这两个教派的名字,是作者独创的,在历史上没有任何痕迹。
所以,也是一个一直争论不休的问题。
这两个名字是怎么来的?
阐截二教具体指哪两个宗教?
尤其是“阐”和“截”这两个字,都不是很常用的字,所以很多学者都在上面开过脑洞。
最早是鲁迅先生。
他在《中国小说史略》里说:“助周者为阐教即道释,助殷者为截教。
截教不知所谓。”
他把道教和佛教都归到“阐教”里面了;而截教是什么,依然“不知所谓”。
有人就想:既然道教分全真和正一两派,那么是不是阐教和截教代表这两派呢?
这也是一个开脑洞的角度。
只是根据这个角度开出来的脑洞,不同的人竟然截然相反。
例如陈辽先生,他就认为:阐教代表正一,截教代表全真。
《封神演义》大概是正一派道士写出来攻击全真派的。
理由呢?
因为阐教里面很多人物是娶妻的,例如姜子牙、土行孙。
而现实中全真派道士是出家清修,不娶妻生子的。
正一派却是可以娶妻生子的,即“火居道士”。
这个说法,其实并不靠谱。
因为截教人物里,也不是没有娶妻生子的。
例如截教门徒洪锦,他就娶了龙吉公主。
看来,是不是娶老婆,并不是判断两教区别的根本标准。
那么反过来行不行呢?
阐教是全真,截教是正一。
全真教出家,正一教不出家。
这是胡文辉先生的看法。
他认为,“截”字,就是“正一”两个字快读的合音。
然而这也有问题,例如破十绝阵的化血阵时:孙天君叫曰:“谁来会吾此阵?”
乔坤抖擞精神曰:“吾来了!”
仗剑在手,向前问曰:“尔等虽是截教,总是出家人,为何起心不良,摆此恶阵?”
可见截教高层人物也不是不出家。
而阐截二教的门徒,都有或出家或不出家的,正如少林寺既有出家弟子,也有俗家弟子。
那么从法术上能不能看出两教的不同呢?
同样不行。
因为两派斗法,一...

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