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开局秋后问斩，我在大明做高官长篇小说
玉壶冰 著
来源：yylrsj 主角: 杨宪杨炎 时间：2024-05-02 11:53:19
小说介绍
军事历史《开局秋后问斩，我在大明做高官》，讲述主角杨宪杨炎的甜蜜故事，作者“玉壶冰”倾心编著中，主要讲述的是：那岂不是说，大明……怎么会这样？朱元璋脑袋里嗡嗡作响只听杨炎道：“不错，最长不过三百年，知道为什么吗？”大秦一统天下之后，华夏大地上的出现的王朝，多则两百多年，少则几十年，没有任何一个王朝活过了三百年，为什么？这个问题，不禁让一墙之隔的三个人震惊的同时，也陷入了思考当中也就是说，按照这个规律，大明的国祚也不会过三百年！为什么会这样？朱元璋不甘心，他历经万难创立下的大明，还想着大明之明，永世不灭...
第27章
“随着劳动工具的改善、生产技能的积累、劳动分工的发展，奴隶主与奴隶之间的矛盾日益加剧，凭什么你有那么多的资源，而我却一无所有?”
“王侯将相，宁有种乎？”
“奴隶社会过度剥削的生产关系，俨然已经不适合日益增长的生产力，社会矛盾日益激化，社会形态需要进一步改变。”
“于是，春秋战国时期，各诸侯国都在推动了变法运动，其中秦国商鞅变法最为彻底，这也使得秦国逐渐成为诸侯国中实力最强的国家，最终一统六国，成为了中国历史上第一个统一的多民族国家。”
“也就是在这个时期，由于铁器的使用和牛耕的出现，生产力提高，私田增多，促使以奴隶制国有土地为基础的井田制逐步瓦解，开始进入了一个全新的社会形态。”
“在这个社会形态里，土地成为了最关键的生产资料。”
“因为有了土地，你才能进行各种生产活动，于是便形成了这样的局面，拥有土地多的人，并不劳作，而是将土地租给了原本的那些奴隶和没有土地的平民，这便形成了两个新的阶级，地主阶级与农民阶级。”
“到了这个时候，农民没有像奴隶那样被视为奴隶主的财产，有了更多的人身自由，但却仍旧脱离不了地主阶级的剥削，正应了那句唐诗，四海无闲田，农夫犹饿死！”
“四海的田都耕完了，农夫为何还要饿死？因为大部分生产出来的物质，都交到了地主的手上。”
“这也便是我们现在的社会形态，对吗？”
朱标点头。
一墙之隔的朱元璋和刘基亦点头。
特别是朱元璋。
他的体会尤为深切。
因为他就是最底层的农民出身，从他记事开始，他就是给地主刘德家放牛。
他给刘德家放了整整十二年的牛，只为了一口饱饭。
那个时候，他的梦想就是能够找个勤快的媳妇，生儿育女，长大了然后继续给刘小德家放牛，图一口饱饭吃。
这是他再低不过的幸福向往。
可这样的幸福向往，他都实现不了。
很快，厄运便降临了。
四月初六父亲饿死，初九大哥饿死，十二，大哥长子饿死、二十二，母亲饿死。
如果说这是日记……
那这应该是世界上最悲惨的日记了吧？
杨炎的话，让朱标和刘基大开眼界，大长见识，而朱元璋除此之外，还大有感触。
杨炎从最本源处分析了当前的社会形态的产生。
这绝对是他们闻所未闻的。
三人都是饱读诗书之人，也是这个世界上最聪明的几个人，但是在杨炎面前，他们就像是一个学生，甚至是触碰到新世界的儿童。
杨炎说的知识，是那样的新奇而又深入，仿佛穿过表象，看到了这个社会的本源。
杨炎到底是从哪里获得这些知识的？
是从不曾面世的秘籍中？亦或是自己思考出来的？
总之，这些知识实在是太让人惊叹了。
三个人如同海绵一般，疯狂吸收着……
只听杨炎继续道：“我们可以称现在这样的社会形态，为封建社会。”
封建其实并不是一个贬义词，而是一个中性词，它代表着一种政治制度或者社会形态。
而封建一词，也早早出现在中国的文献中。
《诗·商颂·殷武》：“命于下国，封建厥福。”
朱标点了点头。
杨炎继续道：“封建社会，虽然比前面两个社会形态已经有了长足进步，但仍旧存在一个致命的问题。”
小说《开局秋后问斩，我在大明做高官》试读结束，继续阅读请看下面！！！
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