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行走安阳：高考中的城市密码董作宾李济无删减+无广告
余文国 著
来源：ygxcx 主角: 董作宾李济 时间：2025-05-19 12:06:49
小说介绍
《行走安阳：高考中的城市密码董作宾李济无删减+无广告》是作者 “余文国”的倾心著作，董作宾李济是小说中的主角，内容概括：九世之乱延续近百年，直到盘庚迁殷（今安阳）后才最终结束。据《竹书纪年》记载，直到商纣王亡国，整整273年商朝再未迁都。但王位继承问题在殷商时期始终没有真正得到解决。商朝之后的西周王朝，吸取殷商的教训，在王位继承方面实行嫡长子继承制，就是《春秋公羊传》所载的“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”...
第9章
“夏传子，家天下。”这是中国古代的启蒙读物《三字经》中对夏朝的描述。历史文献记载夏朝第一个国君禹死后，禹的儿子启凭借强大的势力，继承了禹的位置。从此，中国历史开启了王位世袭制，有了“家天下”的局面。夏朝之后的殷商王朝，王位是如何继承的呢？2019年全国Ⅰ卷历史有这样一道考题：“据学者考订，商朝产生了17代30位王，多为兄终弟及；而西周产生了11代12位王，这反映出什么问题？”答案是王位继承方式变化，即殷商时期的王位继承有兄终弟及和父死子继两种，发展到西周时期确立了嫡长子继承制。
殷商王朝时兄终弟及和父死子继两种制度的混用，造成王位继承处于混乱状态。因为继位之弟往往不愿意再把王位交还给兄之子，而想要传给自己的儿子，形成了司马迁在《史记》中描述的“废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”的争夺局面。
这一动乱历经中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王，故名“九世之乱”。九世之乱延续近百年，直到盘庚迁殷（今安阳）后才最终结束。据《竹书纪年》记载，直到商纣王亡国，整整273年商朝再未迁都。但王位继承问题在殷商时期始终没有真正得到解决。
商朝之后的西周王朝，吸取殷商的教训，在王位继承方面实行嫡长子继承制，就是《春秋公羊传》所载的“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。这一制度为后世历代王朝所沿袭。
殷商王朝是如何灭亡的
提起中国古代历史上的暴君，你会想到哪些君王呢？恐怕不少朋友会脱口而出：“商纣王！”甚至还会说出“助纣为虐”“暴殄天物”“酒池肉林”等一系列与之相关的成语、典故。
众所周知，殷商王朝在最后一个帝王——纣的时期走到了尽头。那么，周武王究竟是哪一年灭商的呢？历来众说纷纭。司马迁《史记·殷本纪》记载：“周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。”利簋是迄今记录此事最早的青铜器，利簋也被称为武王征商簋，铭文大致意思是“周武王征伐商纣王，一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了商都。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属，右史利用其为祖先檀公做此祭器，以纪念先祖檀公”。这一记载从时人器物角度进一步证实了牧野之战的真实性和准确性，对商周王朝断代具有至关重要的意义。夏商周断代工程将商周分界（武王伐纣）认定为公元前1046年。
为什么实力雄厚的“大邑商”会被“小邦周”很快灭掉呢？
《周易·革卦·彖传》中记载：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。”这是“革命”一词的由来。“顺乎天而应乎人”一句特别值得寻味。此时殷商王朝已是“诸侯皆叛”，三分天下周有其二，而商纣王正在征伐东夷。周武王乘虚蹈隙，率众伐纣，双方在牧野展开激战，纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈，引导周军进攻商都，纣王鹿台自焚而死，殷商王朝寿终正寝，就此灭亡。
是非功过留待后人书。商纣王到底是怎样的一个人呢？2018年新课标Ⅲ卷历史第42题有所涉及。这是一道开放型历史题，考查到对商纣王的历史评价。题目提及东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级，如下表所示。
[上上
（圣人）上中
（仁人）上下
（智人）中上中中中下下上下中下下
（愚人）尧、舜
周文王
孔子孟子
屈原
荀子子贡
范蠡
廉颇老子
商鞅
韩非齐桓公
吕不韦
荆轲秦始皇
李斯
陈胜宋襄公夏桀商纣]
东汉班固显然站在儒家正统思想角度审视古人，夏桀、商纣王，甚至秦始皇都成为暴政、暴君的代名词，故评价很低。如果我们以马克思主义史学观评价，秦始皇对国家统一、多民族国家的塑造是有功的，甚至有人评其为“千古一帝”。商纣也应一分为二来看待，司马迁承认其“资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人”，统治前期拓展疆域，传播文明，也是曾有作为的帝王。但其最终在历史上落了个身败名裂的结局，商朝子民远去父母之国成亡国之臣，殷商故地沦为千年废墟，令人唏嘘不已！
殷商时期的经济发展状况如何
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