民间别样传说

第2章

《民间别样传说》 小说介绍

老子一气化三清，道士一麻袋化两门，从此开启了主角的神棍之路。开始主角也觉得是无稽之谈，但为了温饱，糊里糊涂就踏上了这条不归路。慢慢地发生了很多他理解不了的事情，从此在这条路上求知解构，企图找出破绽来。 小说以民俗为基础，讲述了主角怎么一步步成为地理风水师和八音队长的故事，对民俗和灵异还有爽文感兴趣的可以入坑。。书中主要讲述了：老子一气化三清，道士一麻袋化两门，从此开启了主角的神棍之路。开始主角也觉得是无稽之谈，但为了温饱，糊里糊涂就踏上了这条不归路。慢慢地发生了很多他理解不了的事情，从此在这条路上求知解构，企图找出破绽来。……

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大概是清朝末年。

沿海地区有一个偏僻的小村子，严格说来，也不能算是一个村子。只有三户人，都是从别处逃难过来的。一户姓年，一户姓季，还有一户姓林，总共也就十几口人。如此动乱的年代，大家住一起相互之间也有个照应。

初到贵地时，他们也不知道哪跟哪，看此处有山有水，也算僻静，就安定下来了。闲时聊着给住处起了个名字，叫三合庄。也是应地方上的要求，本来他们想叫三姓居的，因为听过街头说书的有个三姓家奴，觉得不好听，最后才叫三合庄。

如此相安无事过了些年头，大家都以兄弟相称，晚辈们排班叙辈也是一起排的，平时大家有什么事也相互帮衬，俨然成了一个和睦的家族集体。

是日，林姓的老头千古。在那个只有两种人的年代，他们无疑就是穷人，而且还是逃难过来的穷人，十里八乡亲戚朋友的都不存在，平时也就勉强温饱，不存在发不发丧，准备大家凑点钱买副薄皮棺材把人埋了就是了，基本符合入土为安就好。

这种事情有时候很奇怪，也没有人说，邻村愣是知道了，自发来了几个人帮忙干活。

正是下午时分，突然来了一个陌生人。在那个大家都长辫垂腰额头照镜子的年代，这人却高挽发髻，明明一副风尘仆仆的样子，发髻却齐整得异常突兀，一身粗布青衫，整个人都显得很扎眼。主家都在屋里忙事，只有几个邻村的在外面干活。大家都瞧他眼生，十里八乡没有见过这号人，都奇怪地看着他。

“老乡们好，贫道打这路过，有些乏了，能不能在这歇歇脚，讨碗水喝？”道士作揖，不卑不亢说道，眼睛里好像突然发现了什么。

“不巧得很，今天不太方便，主家正在办丧事，你要是不嫌弃，厨房在那边，请自便。”邻村一人说道，谁都有不方便的时候，要怪只能怪道士自己运气不好，当然主家运气也不好，不然也不会有这档子事。

人家办丧事的时候，通常除了相关事宜，没有人会在当场谈天说地闲聊，否则就是对主家不敬，轻则被骂，重则被打得生活不能自理。邻村几人也没再说什么。道士看几人脸色还算和善，说了几句悼词，也不以为晦，自己向厨房去了。

厨房里一对柴火灶，一个明显是自己打的不及格的碗柜，还有一张粗糙的饭桌。整个屋里的陈设简陋不堪，不过倒是干净整洁，足见主家是勤俭持家之人。

水桶里泡了一些豆腐，想来是怕馊了，把它们放到水里泡着。道士取了碗，喝了一大碗米汤，甚是解渴。桌上就两钵粥，二十厘米的高度，也就底下三五厘米的粥，也是有人来干活，平时他们自己吃得还稀。道士走南闯北，人情世故见多了，他也是一个讲究的人，没有净出一勺粥，拿木勺在钵里搅了五六圈，然后才又打了一碗，碗里零零散散地飘着些许粥粒——他知道这已经是主家的盛情款待，已经足够了，再多就是不要脸了。

人死如灯灭。这在道士看来没有什么晦气不晦气的，有如风卷云舒潮起潮落一般，这正是新老更替之律，万物生生不息之规。东西已经吃过了，如果主家方便，照个面才算礼。道士出去跟几人说，要到灵前作揖。几人也没料到他这么讲究，一人先进去跟主家沟通。

不一会，姓年和姓季的老人出来了。大家正在搭灵堂，还没有设灵位，言语之间都透着客气，两人都对道士表示了歉意。要在平时，他们肯定会热情好客，家里有什么，就会请人吃什么。但这个时候没有人说照顾不周，吃好喝好，有空再来的，这些都是禁忌。

他们的谦恭道士是感觉到了，这是有福之人，他也是因为此处地灵才进来的，这就是缘分，这场造化就送给他们吧。

原来道士也不是一般的道士，是一位身怀异术的高人，三合庄的族谱里说他是什么钦天监国师云云，当时的人文化水平有限，写得混乱不堪，也不知道是什么，他们就理解为一个过路的风水先生。

道士问人是什么时候走的，掐了一会手指，有七，也就是该走之人，寿终正寝的意思。所谓有七也叫逢七，就是头七二七三七一直到七七，七个七里面，只要有一个七刚好对上阴历的初七十七二七之一，那这个人就是该走了。如果逢不上，就是这个人本来阳寿未尽，各种原因让他提前走了。

林老头算是善终，道士又问他们打了金井没有。这哪里谈得上金井不金井，他们刚商量好，准备到后面的山随便挖个坑把人埋了，了事就好，穷人家没有这么多讲究。棺材的钱还是凑的，当地很多人死了连草席都卷不起，就随便挖个坑，拿片瓦盖住脸就把人埋了。

这就是天意，要是已经挖了金井，就是另一个故事了，没有连挖两回金井的，这在民俗里很不吉利。道士说在来时的路有一白鹤冲天之地，是一块福地，离得并不远。

风水先生在民间的地位一直居高不下，这有高明先生扯线，总比他们随便埋的要好，是不是福地并不重要，平安喜乐就行。不过他们也做不了主，进去问了姓林的遗孀。老妇人正沉浸在悲伤里，又是妇道人家，儿女都还不成气候，让他们做主就好。

道士也算有心，说着就带他们去。一边走，一边跟他们聊，什么山地来龙，平地龙又怎么看，进山观水口，登穴看明堂——到地后一一指给他们看，怎么左拥右抱，案山朝山怎么完整有情，两山夹一水，水从高处来，刚好到堂，交牙水口，怎么藏风聚气，一大堆风水理论。

两人哪里懂这些，听得云里雾里，只能认真地记下道士拿罗盘打出的金井和开水口的方位，嘴上连连附和。反正他们就一个念头，总比自己随便埋要好。

回去后道士还说他们住的地方也不错，可惜没有祠堂，还告诉他们如果要做祠堂该怎么做。两人一脸难色，现在温饱都是问题，只能等以后儿孙长大再说。

两人也不知道要怎么感谢道士，一个是时候不对，另一个也没有能力，只是给道士发了个象征性的红包，还给了他一些干粮，虽是聊表谢意，却也是他们倾力所有。道士是过路的，人家要办丧事，他也不打扰，豆腐饭都没吃就离开了。

这样又过了几年。

某天傍晚，突然来了五个膀大腰圆的大汉，每人都挑着两个大麻袋，看挑子弯曲的幅度，也不知道他们挑的是什么重物，都是一副大汗淋漓气喘如牛的样子。

走在前面的大汉突然停住了脚步说：“妹子，喂孩子呢。我们是过路的，眼看天要黑了，赶了一天的路，实在走不动了，今晚能不能在你们这借宿一宿，柴草屋不嫌弃，牛棚也行，明天天一亮就走。实在是打扰了，不知道方不方便？”

少妇打量了他们一番，心里实在有些害怕，大家都下地了还没回来，庄里就他们母子二人，可是老人经常念叨说他们是逃难过来的，偶尔会有人路过，与人方便于己方便。

少妇犹豫了一下，最后还是说：“方便，都进来吧，别站着了，东西先放那边屋里，赶紧歇歇，我给你们倒水喝。”

走在前面的大汉说：“不用忙，你先喂孩子，我们自己来。”

五人进去把东西放好，扫视了一番，没见有其他人在，实在不好意思。人家好心收留你，别一会把人名声败坏了。孩子闹腾，少妇只能嘴上招呼他们喝水。五人以久渴不喝久累不坐婉拒了，说要出去溜一溜，放完汗再回来。

孩子又闹，少妇什么都顾不上了。下地的人陆陆续续回来了，五人却还没见回来，少妇也不知道是怎么了，完全忘了这回事。白天干了一天活，大家都累得很，穷乡僻壤，也没有什么娱乐节目，都是早早地就上床睡觉了，毕竟明天还要早起。

也不知道是怎么回事，平常孩子都好好的，那晚却一直闹腾，死活就是不睡觉，怎么哄都哄不好。男人累得很，孩子吵着睡不着，无来由把少妇骂了一顿。少妇虽委屈，但是不敢回嘴。突然想起那五个人来，心里咯噔了一下，也不知道是怎么回事，他们怎么还不回来，自己竟然忘记跟大家交代了，一会夜深了怎么办，也没留饭——算了，等会他们还不回来再说。

少妇一直以为五人是过路的货郎，想着他们的麻袋里会不会有糖啊糕点果仁之类的，先拿点哄孩子睡了，等明天该给人钱就给人钱。别让孩子再闹下去，一会男人毛了把自己揍一顿，平白遭这无妄之灾。

少妇解开了一个麻袋，仔细一看，吓了一跳。她平复了一会心绪，十个麻袋都是一样的，却哪里有什么糖，吓得她整个人都不好了，手脚不自觉地发起抖来，脚下都是软的，不知道摔了多少跤才回到了男人身边，孩子却不知道什么时候神奇地睡着了。少妇心里闪过许多不好的念头，那五人到底是什么来路，是山贼还是土匪，会不会连累家里，一会他们会不会回来杀人灭口？

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